//遊記// 嘉義故宮南院，輕旅行的好選擇－｜蘇菲日常｜

故宮南院是我跟朋友嚷嚷好久的行程。

千迴百轉，其實兩三個約前就規劃出遊的，無奈第一次準備南下就在我家500公尺外發生擦撞，行程全數泡湯，隔了好久終於又約定時間出來玩啦。

先說重點：

1. 行車請注意安全，南側停車場離故宮入口較近。

2. 出門前一天請保持心情平靜，避免因興奮過度導致失眠。

3. 確認訂購票規則，或先致電確認細節，避免錯過時間或耗費體力奔跑。

4. 博物館類型展覽推薦務必租借語音導覽。

5. 走馬看花約2~3小時，輕鬆走約4~5小時規劃為宜。

故宮南院全名國立故宮博物院南部院區，位在名字很帥氣的嘉義太保。

大家都知道南院的成立充滿政治因素，包含是否需要額外設立故宮分院、設在哪、展什麼，都曾在新聞上大做文章。

姑且不論這些成因是否跟我們有關，但至少多個地方可以走走也是好的。只是想當然，這麼大的建築必然不在鬧區，各種角力之下也就選在太保了。

當天我們開車，雖然是假日不過人潮不多，建議大家先到離博物館較近的南側停車場找車位，可以省去一些步行距離。

不過話是這樣說，還是要一段距離喔!

從園區平面圖應該可以看到除了博物館建築外，四周還有寬廣的人工湖區。

園區共提供付費遊園巴士、無障礙接駁車，以及腳踏車租賃三種工具，讓不想斷腿又想逛完園區的人有其他選擇。

阿...如果車子不幸停在北側停車場，遊園巴士只要半票優惠喔，鳩咪。

因為小廢物我本人一個不意外睡太晚，即便一路驅車還是趕不及預約的11點時限，網路上又查了訂票保留20分鐘後取消，只好一路在南院外奔跑。

對，我很久沒在觀光景點奔跑了，這斜坡差點成了最遠的距離，最後總算及時趕到。

然後我要親切的告訴大家：不會取消喔~~~。

取票服務員說基本上還是會出票的，叫我們不用太緊張，不然就是我在櫃檯喘氣的模樣太狼狽了，他好心通融我們。

故宮南院不似台北故宮充滿中國風味，整體規劃以「亞洲藝術博物館」為設計概念。以下取自官網介紹：

博物館建築以中國水墨畫濃墨、飛白與渲染三種技法，形成實量體展示空間及文物庫房、虛量體公共接待空間與穿透連接空間，象徵著中華、印度與波斯三股文化交織出悠遠流長多元的亞洲文明，契合「故宮南院－亞洲藝術文化博物館」宗旨。

另外，南院建築及周邊景觀都經過規劃設計，是評定鑽石級的綠建築體，同時兼具耐震結構、防洪、防旱等功能，也是黃金級智慧建築。

挑高的大廳看起來氣派又舒爽。

當天看展的人不多，導覽或服務志工倒是很多，每位都西裝畢挺，拿著注意音量的小手牌。不過臉部表情可以微笑一下啦，有時候看展黑黑的，有人在旁邊拿牌子覺得很有壓力捏。

終於，GO!!!

當天看的是常設展覽，首先映入眼簾的就是嘉義發展史展廳，講述嘉義地理與發展歷程。

正中間大螢幕投影史學家或地方耆老口述嘉義發展，但是椅子不太好坐XD

下來是我們逛最久的亞洲佛教藝術展廳。

這邊強烈建議逛博物館一定要租借語音導覽，不然真不知道在看什麼。一台100元，服務台建議我們可以三人一起聽，超級划算。

各地的佛像，餘韻萬千。

不同的手勢、腳踩的蓮花、衣服的皺褶，身形豐腴或消瘦，都是不同時間與文化背景下的民生反應。

仔細玲聽解說，不僅能了解歷史脈絡，觀想眼前石像，更猶如身在其中。

看這尊佛像就長得像外國人阿，是不是很微妙。

宗教藝術展廳裡很大一區塊展示了《內府泥金寫本藏文龍藏金》。

來看一下故宮簡介(以下文字摘錄官網)：

康熙八年《內府泥金寫本藏文龍藏經》簡稱《龍藏經》，屬藏文「甘珠爾」（bka‘ ’gyur）類別之佛教經藏，「甘珠爾」意為「佛語之譯」，即指經、律二部，據《秘殿珠林初編》卷二十四記載：「（康熙皇帝祖母孝莊）太皇太后欽命修造，鑲嵌珠寶、磁青箋、泥金書、西域字龍藏經一部，共一百八本，內有釋迦牟尼佛口授口傳諸經。」此處「釋迦牟尼佛口授口傳諸經」即「甘珠爾」之意。此部寫本「甘珠爾」為清聖祖康熙皇帝之祖母孝莊太皇太后博爾濟吉特氏布木布泰於康熙六年（1667）下詔開始抄寫，康熙八年（1669）完成，過去供奉於咸若館，是清宮刊寫多部「甘珠爾」中最精美，也最受矚目的作品。